《滂喜斋藏书记》收录清末藏书家潘祖荫滂喜斋所收宋、元、明以及旧刻本、日本高丽刻本等珍本秘笈130部。《宝礼堂宋本书录》是一部关于民国年间潘宗周宝礼堂所藏宋元善本古籍之解题目录，共收录宋本111种，元本6种。这两部书是我国近代重要的书目题跋著作，对于研治版本目录者和古籍收藏者都极有参考价值。今由我社首次标点整理出版。

《滂喜斋藏书记》收录清末藏书家潘祖荫滂喜斋所收宋、元、明以及旧刻本、日本高丽刻本等珍本秘笈130部。《宝礼堂宋本书录》是一部关于民国年间潘宗周宝礼堂所藏宋元善本古籍之解题目录，共收录宋本111种，元本6种。这两部书是我国近代重要的书目题跋著作，对于研治版本目录者和古籍收藏者都极有参考价值。今由我社首次标点整理出版。

《寶禮堂宋本書録》四卷附録一卷，南海潘明訓藏，海鹽張元濟撰。一九三九年南海潘氏排印線裝本。潘明訓（一八六七——一九三九），字宗周，廣東南海人。供職于上海英租界工部局。喜藏書，尤佞宋版。所收古籍大都經海鹽張元濟鑒定。二十世紀三十年代，潘宗周邀請張元濟撰寫《寶禮堂宋本書録》，書成之後，由商務印書館排印，以南海潘氏名義印行。 《寶禮堂宋本書録》是一部内容詳盡、體例嚴整、具有典範意義的善本書録，共著録宋版一百十七部、元版六部。每書著録書名、著者、版本、完缺、册數、遞藏源流、序跋題記、行款版式、牌記、刻工、避諱和藏書印鑒，特别珍貴的版本還附有校勘記。藏書印鑒保存了原印的款式，文字則予以隸定。該書是研究版本學、目録學、校勘學、藏書史的重要成果和參考資料。該書名義上是潘明訓著，事實上是由張元濟撰寫。這個以南海潘氏名義印行的本子有民國二十七年（一九三八）秋日潘宗周自...(展开全部)

《滂喜斋藏书记》共三卷，题“吴县潘祖荫撰”。共收书一百三十部，其中宋本五十八部、金本一部、元本二十九部、明本十九部、旧刻本两部、清初顺治刻本一部、和刻本及高丽本十四部、影宋钞与旧钞六部，所收多属奇珍秘本，详记行款、题跋、印记及卷册数。此书之编撰系出叶昌炽之手，但依从叶氏之意，仍署名作潘祖荫。此次整理，以潘氏子孙刻本为底本，并以陈乃乾慎初堂本参校，书后附《滂喜斋宋元本书目》。 《宝礼堂宋本书录》系一部关于民国间潘宗周宝礼堂所藏宋元本之解题目录，其中多有出自张元济笔下者。共收书一百一十三部，其中宋本一百〇七部，附元本六部。详细著录了版式、刻工姓名、避讳字、藏印等信息。“宝礼堂”，盖因潘氏得诸袁克文之南宋光宗绍熙三年三山黄唐刊本《礼记正义》七十卷为所藏白眉，故以之命名。此次整理，以一九三九年三月“南海潘氏铸版印造”之初印本为底本。

《积学斋藏书记》是著名藏书家徐乃昌对其所藏而撰写的善本书志。此书只有抄本流传，现存国家图书馆藏三册、上海博物馆藏九册。上博所藏《积学斋藏书记》是现知最全本，全书皆以蓝格抄书纸工笔抄录，文字及篇目多经徐乃昌亲笔校核删改。本次整理出版上博藏本，收入徐氏著录典籍823部，并校核国图藏本，除去两者相重合的623部以外，又将其不见于上博本的28部书作为附录收入。 本书首次出版，（一）有助于了解徐氏藏书的构成和特点。徐氏《积学斋藏书目》虽著录图籍达七八千部之多，但未录入其所藏宋元刻本，明刻本仅录百余部。（二）本书详述藏书行款、递藏、序跋、印记，以及与众多学者、诗人、藏书家、金石家的交往。（三）《藏书记》保存了诸如何焯、翁方纲、钱大昕、黄丕烈、顾广圻等名家题跋百余篇，或不见于作者本集，或与流传文字相异，对辑逸补缺极具价值

简介：收录我的短篇作品的小集合点。

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雪夜闭户夜读书是一种乐事，三更有梦当书枕也是一种乐事。本书收集了古今中外名人关于读书过程中的趣事、趣闻、闲话等方面的随笔、札记，配以精美的插图，令读者品味读书之乐趣、读书的风趣。

缪荃孙是近代著名藏书家，一生与书为友，学识渊博，著作等身。自幼嗜好读书，更酷爱藏书。经多年搜求，所得珍本秘籍多达10余万卷。为使所藏珍贵书籍不致流散，因撰《艺风藏书记》八卷，收书627种，10962卷。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等，并详加校勘。后又陆续撰成《续记》八卷、《再续记》，共载书861种，15000余卷。我社现将《藏书记》、《续记》、《再续记》标点整理出版，以使缪氏珍藏泽惠后世，为读者所用。

《艺风藏书记》八卷《续记》八卷《再续记》四卷，著录缪荃孙所藏所见书籍一千四百多种，详载各书卷数、行款、序跋、书牌以及所钤印记。本次整理，《艺风藏书记》以“庚子刻本”为底本，《续记》以“壬子刻本”为底本，《再续记》以燕京大学1940年校印本为底本。